Käänteinentupakointion erikoinen muoto tupakointi jossa tupakoitsija laittaa savukkeen sytytetyn pään suuhunsa ja hengittää sitten savun sisään. Voi olla monia altistavia tekijöitä, jotka vaikuttavat yksilön kehittämään tätä tapaa, joista psykososiaaliset tavat voivat olla hallitseva tekijä. Tästä syystä tämä tutkimus tehtiin arvioimaan psykososiaalisia tekijöitä, jotka vaikuttavat yksilöön omaksumaan tämän erikoisen käänteisen tavan.tupakointi.
Materiaalit ja menetelmät:
Tutkimukseen osallistui yhteensä 128 tavanomaisesti tupakoinutta, joista 121 oli naisia ja 7 miehiä. Tiedonkeruussa käytettiin esitestattua avointa kyselylomaketta. Tiedot kerättiin suorahaastattelumenetelmällä. Lumipallo-näytteenottotekniikkaa käytettiin kerättäessä tietoja tavallisista tupakoinnista. Haastatteluja jatkettiin, kunnes uudet tiedot eivät antaneet tarkempia näkemyksiä kategorioista. Ihmiset, jotka eivät ymmärtäneet sanallisia käskyjä ja kysymyksiä ja jotka eivät antaneet tietoista suostumusta, suljettiin pois tutkimuksesta. Tilastollinen analyysi tehtiin MS Office Excelillä käyttäen Chi-square-testiä sopivuuden suhteen.
Perinteisistä tupakoitsijoista poiketen löydettiin useita uusia syitä peruuntumiseentupakointi, joista tärkein oli, että he olivat oppineet tämän tavan äideillään. Tätä seurasivat muut syyt, kuten vertaispaine, ystävyys ja kylmät ilmasto-olosuhteet.
Johtopäätös:
Tämä tutkimus tarjosi käsityksen erilaisista tekijöistä, jotka voivat vaikuttaa yksilöön omaksumaan tämän erikoisen käänteisen tavan.tupakointi.
Intiassa tupakkaa poltetaan ja pureskellaan monissa eri muodoissa. Tupakan eri käyttömuodoista päinvastainentupakointion erikoinen muototupakointijossa tupakoitsija laittaa chuttan valaistun pään suuhunsa tupakoinnin aikana ja sitten hengittää savua sytytetystä päästä. Chutta on karkeasti valmistettu cheroot, jonka pituus vaihtelee 5-9 cm ja joka voidaan joko rullata käsin tai valmistaa tehdasvalmisteisesti [Kuva 1].[1] Tyypillisesti käänteinen tupakoitsija polttaa jopa kaksi chuttaa päivässä, koska tässä muodossatupakointichutta kestää pidempään. Chuttan korkeimmat intraoraaliset lämpötilat voivat nousta jopa 760 °C:seen ja suunsisäinen ilma voidaan lämmittää 120 °C:seen.[2] Ilmaa syötetään palamisalueelle savukkeen lämmittämättömän ääripään kautta, samalla kun savu poistuu suusta ja tuhkaa heitetään ulos tai nieltään. Huulet pitävät chuttan märinä, mikä pidentää sen käyttöaikaa 2 minuutista 18 minuuttiin. Eräässä tutkimuksessa arviolta 43,8 % 10 396 kyläläisestä oli käänteisiä tupakoitsijoita, ja naisten ja miesten välinen suhde oli 1,7:1.[3] Tapana päinvastointupakointion erityinen ja erikoinen tapa ryhmissä, joilla on vähän taloudellisia resursseja. Lisäksi se esiintyy lämpimillä tai trooppisilla vyöhykkeillä, ja se esiintyy useammin naisilla, etenkin kolmannen elinvuosikymmenen jälkeen. Tapana päinvastointupakointitiedetään, että sitä harjoittavat ihmiset Amerikassa (Karibian alue, Kolumbia, Panama, Venezuela), Aasiassa (Etelä-Intia) ja Euroopassa (Sardinia).[4] Seemandhra Pradeshissa se on yleistä Godavarin, Visakhapatnamin, Vizianagaramin ja Srikakulamin rannikkoalueilla. Tämä kysely tehtiin tutkimaan psykososiaalisia tekijöitä, jotka voivat vaikuttaa käänteiseen chuttaantupakointi, joka on laajalle levinnyt Andhra Pradeshin itäisillä rannikkoalueilla Intiassa, erityisesti Vishakhapatnamissa ja Srikakulumissa.
Tämä tutkimus on kvalitatiivinen tutkimus, joka tehtiin käänteisyyteen liittyvien psykologisten ja sosiaalisten tekijöiden selvittämiseksitupakointi. Tietoa käänteisiin liittyvistä sosiaalisista ja psykologisista tekijöistätupakointikerättiin strukturoidulla haastattelulla. Tämä tutkimus sisälsi vain tupakoimattomia Appugharin ja Pedhajalaripetan alueilta Andhra Pradeshin Visakhapatnamin alueella. Eettisen komitean hyväksyntä saatiin GITAM Dental College and Hospitalin eettiseltä komitealta. Tiedonkeruussa käytettiin esitestattua avointa kyselylomaketta. Suunlääketieteen ja radiologian laitoksen vanhempi tiedekunta laati kyselylomakkeen ja kyselyn oikeellisuuden tarkistamiseksi tehtiin pilottitutkimus. Koko kyselylomake laadittiin paikallisella kielellä ja annettiin käänteispolttajille, joita pyydettiin täyttämään se. Lukutaidottomille ihmisille esitettiin kysymyksiä suullisesti ja vastaukset kirjattiin muistiin. Koska suurin osa polttajista oli kalastajia ja lukutaidottomia, otimme avuksi paikalliset kylänpäämiehet tai heidän tuntemansa paikallinen henkilö. Tästä huolimatta oli vaikeuksia saada naiset, jotka harjoittavat tätä tapaa piiloutua aviomiehistään ja yhteiskunnalta, oli vaikea saada. Näytteet kerättiin käyttämällä lumipallonäytteenottotekniikkaa, ja arvio otoskoon laskettiin perustuen 43,8 %:n esiintyvyyteen[2] sallitulla virheellä 20 % P:stä, joka oli 128. Yhden kuukauden ajanjaksolla yksi- vuorovaikutuksessa noin 128 Visakhapatnamin alueen alkuperäiskansan kanssa, joista 121 oli naisia ja 7 miehiä. Tiedot kerättiin suorahaastattelumenetelmällä. Kaikki osallistujat saivat etukäteen tietoisen suostumuksen osallistua tutkimukseen. Haastatteluja jatkettiin, kunnes uudet tiedot eivät antaneet tarkempia näkemyksiä kategorioista. Ihmiset, jotka eivät ymmärtäneet suullisia käskyjä ja kysymyksiä ja jotka eivät antaneet tietoista suostumusta, suljettiin pois tutkimuksesta. Kerätyt tiedot arvioitiin ja niille tehtiin tilastollinen analyysi.
Postitusaika: 30.11.2024